Gimė: 1608 m
Mirė amžiuje: 42
Taip pat žinomas kaip:Sant Tukaram, Bhakta Tukaram, Tukaram Maharaj, Tukoba, Tukaram Bolhoba Ambile
Gimusi šalis: Indija
Gimęs:Dehu, netoli Punos, Indija
Garsus kaip:Šventasis, poetas
Poetai Šventieji
Šeima:
Sutuoktinis/buvęs:Jijiābāi, Rakhumābāi
tėvas:Bolhoba Daugiau
motina:Daugiau
vaikai:Mahādevas, Nārāyanas, Vithobā
Mirė:1650 m
mirties vieta:Dehu
Toliau skaitykite žemiauRekomenduota jums
Gulzaras Kumaras Višvas Vikramas Setas KabirasKas buvo Tukaramas?
Tukaramas, dar žinomas kaip Sant Tukaram, XVII amžiuje buvo indų poetas ir šventasis. Jis buvo vienas iš Bhakti judėjimo Maharaštroje šventųjų, kuris sukūrė pamaldžią poeziją Abhanga. Jo kirtanai, dar žinomi kaip dvasinės dainos, buvo skirti Vithoba arba Vitthala, induistų dievo Višnu avatarui. Jis gimė kaip antras iš trijų brolių Dehu kaime Maharaštroje. Jo šeima turėjo pinigų skolinimo ir mažmeninės prekybos verslą, taip pat užsiėmė prekyba ir žemės ūkiu. Būdamas jaunas vyras neteko abiejų tėvų. Asmeninio gyvenimo tragedijos tęsėsi, nes mirė ir jo pirmoji žmona bei sūnus. Nors Tukaramas vedė antrą kartą, jis ilgai nerado paguodos pasauliniuose malonumuose ir galiausiai visko atsisakė. Vėlesnius metus jis praleido atsidavimo garbinime, kūrė kirtanus ir poeziją. Jis taip pat studijavo kitų šventųjų darbus, įskaitant Namdevą, Ekanatą, Jnanadevą ir kt. Būdamas 41 metų, 1649 m. Buvo nužudytas kunigų brahmanų.
Vaizdo kreditas https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram_by_Raja_Ravi_Varma.jpg (Anant Shivaji Desai, Ravi Varma Press [Viešasis domenas])
Vaizdo kreditas https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram_1832.jpg (http://www.tukaram.com/english/artgallery.htm [Viešasis domenas])
Vaizdo kreditas https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram-konkani_viahwakosh.png (Keli autoriai [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)])Indijos rašytojai Gyvenimas po šeimos mirties Po tėvų mirties Tukaramo finansinė būklė taip pablogėjo, kad jo žemės negavo pajamų. Jo skolininkai taip pat atsisakė mokėti. Jis nusivylė gyvenimu, paliko savo kaimą ir dingo netoliese esančiame Bhamnath miške. Ten jis išbuvo 15 dienų be vandens ir maisto. Būtent per tą laiką jis suprato savirealizacijos prasmę. Nors Tukaramas sugrąžino savo namus po to, kai antroji žmona jį rado ir spaudė eiti kartu su ja, dabar jis nemylėjo savo namų ūkio, verslo ar palikuonių. Po incidento jis rekonstravo griuvėsiuose buvusią šventyklą ir dienas bei naktis pradėjo leisti atlikdamas bhajanus ir kirtanus. Jis studijavo populiarių šventųjų, tokių kaip Jnanadevas, Ekanathas, Namdevas ir kt., Pamaldžius darbus ir galiausiai pradėjo kurti eilėraščius. Guru Upadeshas, dar žinomas kaip dvasinis Guru vadovas Dėl viso savo atsidavimo Tukaramas buvo apdovanotas Guru Upadeshu. Pasak jo, jis turėjo viziją, kurioje Guru jį aplankė ir palaimino. Jo guru paėmė dviejų savo pirmtakų, Keshavos ir Raghavos Chaitanyos, pavardes ir patarė jam visada prisiminti Ramakrišną Hari. Tukaramas taip pat turėjo sapną, kuriame pasirodė garsusis šventasis Namdevas ir patarė jam kurti pamaldžias dainas. Jis liepė jam užbaigti likusius penkis kronus ir šešiasdešimt lakų eilėraščių iš šimto kronų, kuriuos jis ketino sukurti. Literatūros kūriniai Sant Tukaramas sudarė Marathi literatūros žanrą, pavadintą Abhanga poezija, kuri sujungė liaudies istorijas su dvasinėmis temomis. 1632–1650 m. Jis sukūrė savo kūrinių rinkinį „Tukaram Gatha“, maratų kalba. Taip pat populiarus kaip „Abhanga Gatha“, sakoma, kad jame yra apie 4500 abhanų. Tęsti skaitymą apačioje Savo gatvėje jis palygino „Pravritti“, dar vadinamą gyvenimo, verslo ir šeimos aistra, su „Nivritti“, t. Plačiai paplitusi šlovė Tukaramo gyvenime įvyko daug stebuklingų įvykių. Kartą jis atliko bhajanus Lohagaono kaime, kai pas jį atėjo brahmanas, vardu Joshi. Vienintelis jo vaikas mirė namuose. Šventasis sugrąžino vaiką į gyvenimą, kai jis meldėsi Viešpačiui Pandarinatui. Jo šlovė išplito visame kaime ir kaimyninėse vietovėse. Tačiau jis liko nepakitęs dėl to. Tukaramas pasisakė už Saguna Bhakti - pamaldumo praktiką, kurioje giedamos Dievo šlovės. Jis skatino bhajanus ir kirtanus, kuriuose jis paprašė žmonių giedoti visagalio pagyrimus. Mirdamas jis patarė savo pasekėjams visada medituoti apie Viešpatį Narajaną ir Ramakrišną Hari. Jis taip pat papasakojo jiems apie Harikatha svarbą. Jis Harikatha laikė Dievo, mokinio ir Jo vardo sąjunga. Pasak jo, visos nuodėmės sudeginamos, o sielos apsivalo vien tik jos klausantis. Socialinės reformos ir pasekėjai Tukaramas priėmė bhaktus ir mokinius, nediskriminuojant dėl lyties. Viena iš jo bhaktų buvo Bahina Bai, smurto artimoje aplinkoje auka, palikusi vyro namus. Jis tikėjo, kad kalbant apie tarnavimą Dievui, kastos nesvarbios. Anot jo, pasididžiavimas kastomis niekada nepadarė nė vieno žmogaus švento. Šivaji, didysis Maharaštros karys karalius, buvo didis šventojo gerbėjas. Jis jam siųsdavo brangias dovanas ir netgi kviesdavo į savo teismą. Tukaramui jų atsisakius, pats karalius aplankė šventąjį ir liko su juo. Remiantis istoriniais tekstais, Šivaji vienu metu norėjo atsisakyti savo karalystės. Tačiau Tukaramas priminė jam savo pareigą ir patarė prisiminti Dievą mėgaujantis pasauliniais malonumais. Mirtis 1649 m. Kovo 9 d., Per Holi šventę, „Ramdasi“ brahminų grupė atvyko į kaimą mušdama būgnus ir supančią Sant Tukaramą. Jie nusivedė jį į Indrajani upės krantą, pririšo jo kūną prie uolos ir įmetė į upę. Jo lavonas niekada nebuvo rastas. Palikimas Tukaramas, kuris buvo Vithoba ar Vitthala bhaktas, Viešpaties Višnu avatar, sukūrė literatūros kūrinių, padėjusių išplėsti Varkari tradiciją į visos Indijos Bhakti literatūrą. Garsus poetas Dilipas Chitre'as apibendrina šventojo palikimą tarp XIV ir XVII a., Kaip pertvarkančią „bendros religijos kalbą, o religiją - bendrą kalbą. Jis tikėjo, kad būtent tokie šventieji kaip jis atvedė maratus po vienu stogu ir leido jiems stoti prieš mogolus. XX amžiaus pradžioje Mahatma Gandhi, būdamas Yerwada centriniame kalėjime, skaitė ir vertė savo poeziją.
