Slapyvardis:abejodamas Tomu

Taip pat žinomas kaip:Judas thomas

Gimusi šalis: Izraelis

Gimęs:Galilėja, Izraelis

Garsus kaip:Šventasis

Dvasiniai ir religiniai lyderiai Izraelio vyras

Mirė: Gruodžio 21 d ,72

mirties vieta:Šv. Tomo kalnas, Šv. Tomo kalnas

Mirties priežastis:Žuvo

Rekomenduota jums

Kas buvo Tomas apaštalas?

Tomas apaštalas, dar žinomas kaip Šv. Tomas ar Didymus, buvo misionierius iš Galilėjos, Romos imperijos (šių dienų Izraelio), kuris taip pat yra Naujasis Testamentas. Jis buvo vienas iš dvylikos Jėzaus apaštalų ir Jono evangelija mini apie jį gana daug. Jo lojalumas buvo akivaizdus tuo, kaip jis paskatino savo draugus apaštalus lydėti Jėzų aplankant Lozorių (po jo mirties). Tačiau kadangi iš pradžių jis atsisakė tikėti Jėzaus prisikėlimu, Tomas įgijo Abejojančio Tomo arba Abejojančio apaštalo slapyvardį. Vėlesniame gyvenime Thomas persikėlė į Malabaro pakrantę kaip misionierius ir apsigyveno Keraloje, Indijoje. Vėliau jis daugelį vietinių žmonių pavertė krikščionybe ir pastatė daug bažnyčių. Tačiau jis buvo nudurtas Mylapore 72 m. Po Kr. Jo pradinis kapas yra aukštas San Thomé bazilika , tačiau vėliau jo palaikai buvo nugabenti į Italiją. Tomas yra Indijos globėjas, aklieji ir amatininkai.

Šventasis apaštalas Tomas, taip pat žinomas kaip Thoma Sheliha, Jumeau (prancūzų kalba) ir Didymus (graikų kalba reiškia „dvynis“), buvo vienas iš dvylikos Jėzaus Kristaus apaštalų, paminėtų Naujasis Testamentas .

Apie ankstyvuosius Tomo metus nėra daug žinoma. Jis tikriausiai gimė 1 amžiuje po Kristaus Galilėjoje, Romos imperijoje (šių dienų Izraelis).

Jis buvo žydas, tačiau nėra žinoma apie tai, kaip jis virto Kristaus apaštalu. Tomas pasirodo Matthew ( 10: 3 ), Lukas ( 6 ), ženklas ( 3:18 ) ir Apaštalų darbai ( 1:13 ). Tačiau jis išsamiausiai minimas Jono evangelija .

Reikšmingiausias jo charakterio bruožas buvo ištikimybė. Kai Jėzus pasakė, kad nori aplankyti Judėjoje mirusį Lozorių, Tomas paskatino savo draugus, kad jie galėtų kartu su juo mirti ( Jono 11:16 ).

Jono 14: 1–5 mini Šv. Tomą kaip tą, kuris prieštaravo prieš paskutinę vakarienę. Tomas negalėjo suprasti Jėzaus nuorodos į jo paties mirtį ir prisikėlimą. Jis paklausė Jėzaus, kaip jie žinos kelią. Jėzus atsakė sakydamas, kad esu kelias, tiesa ir gyvenimas ( Jono 14: 6 ).

Tomas taip pat žinomas dėl to, kad nėra viršutiniame kambaryje, kai Jėzus pirmą kartą pasirodė po savo prisikėlimo savo mokiniams. Jis abejojo ​​Jėzaus prisikėlimu, kai apie tai pirmą kartą išgirdo iš kitų apaštalų. Tomas taip pat žinomas kaip Abejojantis Tomas arba Abejojantis Apaštalas. Vėliau jis priėmė savo klaidą, kai pamatė nukryžiavimo žymes ant Jėzaus kūno ir puolė prie Jėzaus kojų.

Indijos Keralos šventojo Tomo krikščionys mano, kad apaštalas Tomas paliko Romos imperiją ir iškeliavo iki Malabaro pakrantės (šių dienų Kerala), kad skelbtų evangelijas.

Kai kurie taip pat mano, kad Thomas pirmą kartą pasiekė šiaurės vakarų Indiją, tačiau buvo paliktas rajone, kai buvo invazija. Tada jis laivu keliavo į Malabaro pakrantę, tikriausiai savo kelyje pravažiavęs per pietryčių Arabiją ir Socotrą.

Jie tiki, kad Tomas pasiekė Muzirį (šių dienų Šiaurės Paravurą ir Kodungalloor / Cranganore Keraloje, Indijoje) 52 m. Po Kristaus (arba 50 m. Po Kr.).

Jį lydėjo žydų prekybininkas Abbanesas (arba Hebbanas). Netrukus jis pradėjo skelbti evangelijas Malabaro pakrantėje.

Jis taip pat įkūrė daug bažnyčių palei Periyar upę ir netoliese esančias vietoves, kuriose buvo žydų kolonijos. Jis taip pat įšventino mokytojus ir vyresniuosius, kurie buvo pirmieji Malankaros bažnyčia . Jo pastatytos bažnyčios buvo Kodungallur, Niranam, Nilackal (Chayal), Palayoor, Kottakkavu (Paravur), Kollam, Kokkamangalam ir Thiruvithamcode.

Tomas taip pat pakrikštijo daug šeimų, tokių kaip Sankaramangalam, Pakalomattom, Nedumpally, Kaliyankal, Payyappilly, Mampally ir Kalli šeimas. Ainatu šeima iš Keralos teigia, kad jie yra kilę iš tamilų Brahminų (arba Ajerų), kuriuos Tomas Mylapore pavertė krikščionybe.

Kai popiežius Benediktas XVI 2006 m. Lankėsi Indijoje, jis patvirtino, kad Thomas nusileido vakarų Indijoje, tikriausiai toje vietoje, kuri yra dabartinio Pakistano dalis. Tada jis iš ten skleidė krikščionybę į pietinę Indiją. Tai Keraloje pradėjo tikinčiųjų krikščionybe diskusijas, nes daugelis manė, kad Tomas tiesiogiai nusileido Keraloje.

Kai kurie taip pat mano, kad Šv. Tomas iš tikrųjų buvo Kanos Tomas, kuris IV – IX amžiuje iš Viduriniųjų Rytų keliavo į Keralą.

Teigiama, kad Thomas buvo nužudytas ietimi ir taip nukankintas 72 m. Pr. Mylapore, netoli Madraso. 1341 m. Pražūtingas potvynis sunaikino uostamiestį, po kurio pakrantės teritorijos struktūra pasikeitė.

Sirų pasakose konkrečiai minima, kad Tomas buvo nukankintas 72 m. Liepos 3 d. Prie Šv. Tomo kalno Čenajuje, o vėliau buvo įtrauktas į Mylapore. Kai kurie sako, kad jis mirė tų pačių metų gruodžio 21 d.

Pasak siro Efremo, Tomas pirmiausia buvo nužudytas Indijoje, o paskui jo relikvijos buvo nugabentos į Edesą.

Barbosos įrašuose, datuojamuose XVI amžiuje, teigiama, kad Tomo kapu (Indijoje) iš pradžių rūpinosi musulmonas, kuris vietoje degė lempą.

The San Thomé bazilika Mylapore, kuris yra prie Tomo kapo, XVI amžiuje pastatė Portugalijos naujakuriai. Tada jis buvo atstatytas XIX a. Musulmonai tai laiko gerbiama vieta.

The Tomo aktai ( Acta Thomae , parašyta sirų kalba) turi kitą istorijos versiją. Joje teigiama, kad Thomas iš pradžių aplankė Indo-Partijos karalių, vardu Gondofernas. Karalius buvo paskyręs jam pastatyti karališkuosius rūmus, nes Tomas buvo stalius.

Tačiau kai Tomas išleido pinigus (statyboms) labdarai, karalius jį įkalino. Vėliau jis buvo išlaisvintas iš vergovės. Tada jis buvo pradėjęs statyti bažnyčias.

Kūrinyje minima, kad Tomas buvo nužudytas valdant Milaporo karaliui Madrase (šių dienų Čenajus).

Taip pat manoma, kad Thomas iš pradžių pareiškė, kad nėra pakankamai sveikas, kad galėtų vykti į Indiją ir pamokslauti. Jis taip pat buvo sakęs, kad hebrajų kalba nebus tinkama indėnų mokytoja. Tačiau tada Kristus pardavė Tomą kaip vergą pirkliui, kuris jį nuvedė pas karalių į Indiją.

Manoma, kad apaštalo Tomo relikvijos buvo nugabentos į Ortoną, Abrucus, Italijoje, 1258 m. Apaštalo Tomo bažnyčia .

Kai kuriose Sirijos tradicijose teigiama, kad visas Tomo vardas buvo Judas Thomas. The Tomo aktai taip pat tapk šventąjį Tomą su apaštalu Judu, Jokūbo sūnumi, dar vadinamu Judu.

Tačiau pirmasis kūrinio sakinys išskiria Tomą ir Judą. Jamesas Taboras jautė, kad Tomas iš tikrųjų buvo Judas, brolis Jėzus, kuris buvo paminėtas ženklas . The Tomo varžovo knyga , kuris yra Nag Hammadi bibliotekoje, teigiama, kad Tomas tikriausiai buvo Jėzaus dvynis.

Kitoje pasakoje teigiama, kad apaštalas Tomas buvo vienintelis Marijos ėmimo į dangų liudininkas. Kiti apaštalai buvo Jeruzalėje, kad stebėtų jos mirtį. Nors Thomas buvo Indijoje, po pirmojo Marijos laidojimo, jis buvo nugabentas į jos kapą, kur liudijo, kaip ji pakilo į dangų.

Tomas apaštalas yra Indijos globėjas. Jis taip pat yra silpnaregių (dėl savo dvasinio apakimo), amatininkų (įskaitant stalius, architektus ir mūrininkus), teologų ir geometrijos šventasis globėjas.

Kiekvienas, kuris atsisako tikėti kažkuo be tiesioginės patirties, yra žinomas kaip „Abejojantis Tomas“, turėdamas omenyje Tomo pradinį atsisakymą tikėti Jėzaus prisikėlimo pasakojimais.

Iš pradžių romėnų kalendoriuje jo šventė buvo minima kaip gruodžio 21 d. 1969 m. Ji buvo perkelta į liepos 3 d.

Romos katalikai, kurie laikosi Bendrasis romėnų kalendorius datuojami 1960 m. ar ankstesniais laikais ir anglikonai, tokie kaip Vyskupų bažnyčia , Anglijos bažnyčia , ir Liuteronų bažnyčia gruodžio 21 d. ir toliau švenčia Tomo šventę. Tačiau daugybė šiuolaikinių liturginių kalendorių (pavyzdžiui, Anglijos bažnyčia ) švenčia savo šventės dieną liepos 3 d.

Pagal Rytų stačiatikiai ir Bizantijos katalikas bažnyčių, jo šventė yra spalio 6 d. Sekmadienis po Velykų (Pascha) laikomas Tomo sekmadieniu.

Tomas apaštalas taip pat minimas (su kitais apaštalais) birželio 30 d. (Pagal kitą kalendoriaus versiją - liepos 13 d.), Dar vadinamame Šventųjų apaštalų sinaxis.