Gimė:283
Mirė amžiuje: dvidešimt vienas
Taip pat žinomas kaip:Liucija iš Sirakūzų, Sent Lusija
Gimusi šalis: Italija
Gimęs:Sirakūzai, Romos imperija
Garsus kaip:Šventasis
Dvasiniai ir religiniai lyderiai Italijos moterys
Mirė:304
mirties vieta:Sirakūzai, Vakarų Romos imperija
Skaitykite toliauRekomenduota jums
Popiežius Jonas Paulius I Agata iš Sicilijos Popiežius Jonas XXIII Popiežius Inocentas IIIKas buvo Sent Liusė?
Sent Lusija, dar vadinama Liucija iš Sirakūzų, arba Sent Lusija (lot. Sancta Lucia) buvo krikščionių kankinys, žuvęs per IV amžiaus Diokletianų persekiojimą. Apokrifiniai tekstai rodo, kad Liucija, kilusi iš pasiturinčios siciliečių šeimos, paskelbė pagonio vyro santuokos pasiūlymą ir pažadėjo likti mergele pagal šv. Agatha tradiciją. Tačiau proceso metu ji supykdė piršlį, kuris pranešė apie ją Romos valdžiai. Tada Liucija buvo kankinama iki mirties. Ją kaip šventąją gerbia Romos katalikų, liuteronų, anglikonų ir stačiatikių bažnyčios. Ji yra viena iš aštuonių moterų, kartu su Mergele Marija, kuri vardu minima „Mišių kanone“. Kiekvienais metais gruodžio 13-ąją minima jos šventinė šventoji Liucijos diena. Ji yra Sirakūzų (Sicilijos), mergelių ir regėjimo globėja.
Vaizdo kreditas https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Lucy 
Ankstesnis Kitas Ankstyvas gyvenimas Manoma, kad Lucy gimė 283 metais turtingoje Sicilijos šeimoje. Jos tėvas buvo romėnų kilmės ir mirė, kai Liucijai buvo 5 metai. Jos motinos vardas buvo Eutychia, o tai rodo, kad ji buvo kilusi iš graikų. Nors liko be tėvo, būdama švelnaus amžiaus, Liusė paveldėjo didžiulį kraitį. Liusės motina norėjo, kad Liusė ištekėtų už turtingo pagonio vyro. Skaitykite toliau Legendos apie jos ankstyvą gyvenimą Manoma, kad kadangi Liusė buvo pamaldi krikščionė, ji nenorėjo tekėti už pagonio. Ji taip pat paprašė motinos išdalinti savo kraitį vargšams. Tačiau iš pradžių jos motina to nepadarė. Paauglystėje Liucija jau buvo pasiryžusi celibato gyvenimui ir tarnavimui Dievui. Jos pagrindinis tikslas buvo padėti vargšams. Be to, ji padėjo kitiems katalikams pasislėpti požeminėse katakombose, kad padėtų išvengti persekiojimų. Manoma, kad ji nešiotų vainiką iš žvakių ant galvos, kad rastų kelią tamsiuose tuneliuose, nes jos rankos būtų pilnos maisto ir atsargų žmonėms. Kartą Liucijos motina labai susirgo dėl kraujavimo problemos. Ji išbandė daugybę gydymo būdų, tačiau nė vienas nepadėjo. Po to Liucija paprašė motinos su ja aplankyti Šventosios Agatos šventovę. Jie abu meldėsi visą naktį šventovėje. Tačiau išsekę jie netrukus užmigo prie kapo. Tada sapne Liucijai pasirodė šv. Agata, kuri pasakė, kad motina pasveiko. Šventoji Agata taip pat pranešė Liusei, kad ji bus Sirakūzų, kur ji gyveno, pasididžiavimas. Liucijos motina pasveiko, o Liucijos prašymu paskirstė jų turtus vargšams. Legendos apie jos persekiojimą Pagonių vyras, pasiūlęs Liucijai, įsiuto, kai išgirdo, kad Liusė ne tik įsipareigojo būti mergele, bet ir atidavė vargstantiems savo kraitį. Kaip kerštas jis pranešė apie Liucijos tikėjimą Sirakūzų Sicilijos gubernatoriui Paschasiui. Tada daugelis krikščionių buvo persekiojami dėl tikėjimo. Taigi gubernatorius atsiuntė savo sargybinius, kad jie nubaustų Liusę ir nusiųstų ją į viešnamį. Tačiau kai kareiviai atėjo jos išsinešti, jie negalėjo pajudinti Liusės. Kai gubernatorius paklausė jos jėgų priežasties, ji teigė, kad tai buvo dieviško įsikišimo rezultatas. Galiausiai jie kankino Liuciją ir norėjo ją sudeginti iki mirties. Sargybiniai aplink ją rinko medieną, tačiau net ir šis planas nepavyko, nes mediena nedegė. Taigi, jie kardu pramušė kaklą. Taigi Liucija tapo kankine 304 metais. Toliau skaitykite toliau. Pasak legendų, Liucija turėjo žavių akių, o jai pasiūlęs pagonių vyras pamilo jos akis. Viena iš jos istorijos versijų rodo, kad Liucija padavė akis pagoniui ir tada paprašė palikti ją ramybėje. Kita pasakojimo versija rodo, kad būdama kankinama, Liusė perspėjo Paschasių, kad jis neliks nenubaustas. Tai išgirdęs supykęs Paschasius liepė sargybiniams išstumti akis. Tačiau pasakojimas taip pat leidžia manyti, kad Dievas vėliau jai atstatė akis. Nors didžioji jos gyvenimo dalis pasireiškia tik legendomis, manoma, kad Liusė greičiausiai mirė dėl krikščionių persekiojimo bangos Romos imperatoriaus Diokletiano laikais. Ji buvo minima ankstyvųjų Romos sakramentų metu. Jos vardas taip pat yra užraše Sirakūzuose, datuojamas 400 m. M. E. Ankstyvą jos egzistavimą gali įrodyti dvi jai skirtos bažnyčios Didžiojoje Britanijoje iki VIII a., Kai karalystė daugiausia buvo pagoniška. Po mirties Legendos teigia, kad kai jos kūnas buvo ruošiamas laidoti, sužinota, kad jos akys atkurtos. Sigebertas, kuris buvo Gembloux vienuolis, parašė „sermo de Sancta Lucia“, kuriame teigiama, kad Liucijos kūnas Sicilijoje netrukdė 400 metų, kol Spoleto kunigaikštis Faroaldas II užkariavo salą ir išsiuntė jos palaikus į Abrucus, Italija. Vėliau imperatorius Oto I palaikai buvo perkelti į Metzą 972 m. Jie buvo palikti „Šv. Vincento bažnyčioje“. Nedaug žinoma apie jos kūno buvimo vietą, kai jis buvo perkeltas į „Šv. Vincentas. ’Tačiau teiginiai rodo, kad jos kūno gabalų vis dar galima rasti Italijoje (Romoje, Neapolyje, Lisabonoje, Veronoje ir Milane), Vokietijoje, Švedijoje ir Prancūzijoje. Palikimas, populiarioji kultūra ir simbolika Seniausia istorija, kurioje minima Liusė, buvo 5-ojo amžiaus „Kankinių veiksmai“ dalis. Vienintelė dalis, dėl kurios tokios ataskaitos sutaria, yra pasaka apie piktą piršlį ir vėlesnė Liucijos mirties bausmė Sirakūzuose. Jos vardas greitai išplito Romoje. VI amžiuje ją gerbė visa Bažnyčia. Seniausius archeologinius įrodymus apie jos egzistavimą galima rasti graikiškuose užrašuose apie katakombas „Šv. Jonas Sirakūzuose. Jokūbo de Voragine'o „Legenda Aurea“ buvo populiari Liucijos legendos versija viduramžiais. Jos šventė kasmet švenčiama gruodžio 13 d. Švedijoje Šv. Liucijos diena reiškia kalėdinių švenčių pradžią. Vyriausioji šeimos dukra matoma pasipuošusi baltu chalatu ir nešiojanti vainiką, papuoštą žvakėmis. Liusė taip pat gerbiama kaip Sirakūzų (Sicilijos), mergelių ir regėjimo (arba aklųjų) globėja. Liucijos vardas gali reikšti „šviesa“ arba „aiškus“. Viduramžių mene jai buvo parodyta nešiojanti auksinį indą su akimis ir laikiusi palmės šaką, kuri yra triumfo prieš blogį simbolis. Liucija taip pat pasirodo italų poeto Dante'o „Pragare“ ir viename Johno Donne’o eilėraštyje. Liucija prisimenama kaip drąsi jauna moteris, pasiryžusi savo gyvenimą skirti Dievui. Jos pasakojimas moko žmones, kad jie turėtų atsilaikyti prieš savo vietą, net kai jie kritikuojami dėl tam tikro įsitikinimo ar tikėjimo.
