Šventojo Kristoforo biografija

Kompensacija Už Zodiako Ženklą
C Corserys Celobys

Sužinokite „Zodiac Sign“ Suderinamumą

Greiti faktai

Gimęs:Kanaanas





Įžymūs kaip:Keliautojų globėjas

Dvasiniai ir religiniai lyderiai Senovės Romos patinas



Aukštis:2,3 m

Mirė:251



mirties vieta:Anatolija

Skaitykite toliau

Rekomenduota jums



Šventasis Paulius Šventasis Petras Irenejus Ignacas Antas ...

Kas buvo šventasis Kristupas?

Šventasis Kristupas, keliautojų globėjas, buvo trečiojo ar ketvirtojo amžiaus krikščionis, tapęs kankiniu po jo mirties valdant Romos imperatoriui Deciui arba, valdant imperatoriui Maksiminui II Dacianui. Sumišimas kyla dėl dviejų monarchų vardų panašumų. Tačiau šventojo Kristoforo garbinimas prasidėjo vėlyvoje krikščioniškoje tradicijoje ir Vakarų Bažnyčioje netapo įprasta praktika iki vėlyvųjų viduramžių. Nepaisant to, nuo VII amžiaus krikščionys jo vardu pavadino bažnyčias ir vienuolynus. Legendas apie jį galima rasti šeštojo amžiaus Graikijoje. Devintame amžiuje jie buvo nuvykę į Prancūziją. Populiariausia jo gyvenimo ir mirties versija pasirodė XIII a. „Auksinėje legendoje“. Remiantis populiariausiomis legendomis apie jį, jis buvo kanaanietis, vardu Reprobusas, kuris buvo ypač aukštas (5 uolekčių arba 7,5 pėdos arba 2,3 m) ir turėjo baisų veidą. Jis per upę išvedė vaiką, kuris vėliau pasirodė esąs Kristus. Be to, kad jis yra keliautojų globėjas, jis buvo įvertintas kaip tokių vietų kaip Badenas, Vokietija, globėjas; Barga, Italija; ir Tivimas, Goa, Indija. Vaizdo kreditas https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Christopher Vaizdo kreditas https://en.wikipedia.org/wiki/File:Bosch65.jpg
(„Alekjds“/„Public Domain“) Ankstesnis Kitas Legendos apie šventąjį Kristupą Šeštame amžiuje Graikijoje pirmą kartą pradėjo formuotis legendos apie jo gyvenimą ir mirtį. Devintame amžiuje juos žinojo Prancūzijos žmonės. XI amžiaus vyskupas ir poetas Walteris Speyeris parašė vieną versiją. Tačiau žinomiausios istorijos apie jį yra iš XIII amžiaus „Auksinės legendos“. Dauguma legendų sutinka, kad jis buvo aukštas ir baisus kanaanietis, vardu Reprobusas. Jis dirbo Kanaano karaliui, kai nusprendė tarnauti didžiausiam kada nors buvusiam karaliui. Jis aplankė karalių, kurį visi laikė didžiausiu, bet vieną dieną jis pamatė karalių, atliekantį kryžių, kai kažkas kalbėjo apie velnią. Jis suprato, kad karalius bijo Velnio. Tada jis susitiko su plėšikų grupe, iš kurių vienas pasiskelbė esąs velnias. Vėliau Reprobusas pradėjo jam tarnauti. Vieną dieną jis buvo su savo naujuoju šeimininku, kai plėšikas nuėjo nuo kryžiaus. Jis atrado, kad net velnias bijojo Kristaus. Palikęs tą žmogų, Reprobusas pradėjo ieškoti Kristaus. Kratų metu jis sutiko atsiskyrėlį, kuris buvo jo vadovas ir mokytojas krikščionių tikėjime. Kai jis paprašė atsiskyrėlio pasakyti, kokiais būdais jis galėtų tarnauti Kristui, jam patarė pasninkauti ir melstis. Kristupas atsakė, kad negali to padaryti. Dėl to atsiskyrėlis jam pasakė, kad savo dydžiu ir jėga jis gali tarnauti Kristui, padėdamas žmonėms perplaukti audringą upę, kur bandydamas mirė daug žmonių. Atsiskyrėlis jam pasakė, kad jo tarnystė padarys Kristų laimingą. Tada Kristupas pradėjo padėti žmonėms perplaukti upę. Vieną dieną prie jo priėjo mažas vaikas ir paprašė jo pagalbos kirsti upę. Kol jie kirto, staiga upėje atsirado daugiau vandens ir vaikas Kristupui jautėsi neįtikėtinai sunkus. Po didelių pastangų jis pateko į kitą pusę. Jis pasakė vaikui, kad jo gyvybei iškilo didelis pavojus, nes jis jautė, kad neša viso pasaulio svorį. Vaikas apsireiškė esąs Kristus, sakydamas, kad ant tavo pečių yra ne tik visas pasaulis, bet ir tas, kuris jį sukūrė. Aš esu tavo karalius Kristus, kuriam tarnauji šiuo darbu. Tada vaikas dingo. Po kurio laiko jis nuvyko į Liciją, kur pasakė raminančius žodžius krikščionims, kai jie buvo vykdomi. Kai jis buvo nuvežtas pas vietinį karalių, jis atsisakė karaliaus įsakymo paaukoti pagonių dievams. Karalius bandė įtikinti jį turtu. Jis taip pat nurodė dviem moterims jį suvilioti. Kristupas įtikino moteris kartu su tūkstančiais kitų miesto žmonių atsiversti į krikščionybę. Karalius liepė savo vyrams įvykdyti mirties bausmę Kristupui. Po kelių nesėkmingų bandymų jis buvo nukirsdintas. Skaitykite toliau Keliautojų globėjas Gegužės 9 d. Rytų stačiatikių bažnyčia pagerbia Kristoforį iš Licijos. Liturginis skaitymas ir giesmės sukasi apie tai, kad jį suėmė Decius, kuris prieš liepdamas egzekuciją bandė įtikinti Kristupą paleistuvėmis. Romos kankinys jį gerbia liepos 25 d. Tridento kalendorius prisiminė jį tą pačią dieną, bet privačiose mišiose. Tačiau visos mišios pradėjo jį švęsti iki 1954 m. Tai tęsėsi iki 1970 m., Kai minėjimas sustojo dėl bendro Romos apeigų kalendoriaus pertvarkymo, kurį nustatė motu proprio Mysterii Paschalis. Manoma, kad jo garbinimas nėra Romos tradicijos dalis, nes jis buvo gana vėlai (apie 1550 m.) Ir ribotai įtrauktas į Romos kalendorių. Tačiau šventė ir šiandien rengiama vietoje. Manoma, kad auksu padengtas relikvijorius, saugomas Sakralinio meno muziejuje, Šv. Justinos bažnyčioje (Sveti Justina) Rabo mieste, Kroatijoje, turi šventojo Kristoforo kaukolę. Bažnyčios tradicijoje teigiama, kad vyskupas 1075 m. Padėjo relikvijas nuo miesto sienos, kad užbaigtų italų-normanų kariuomenės apgultį. Keliautojai dažnai nešioja pakabukus su jo vardu ar atvaizdu. Šiems pakabučiams yra prancūzų kalbos frazė „Regarde St Christophe et va-t-en rassuré“ (Pažvelkite į šventąjį Kristupą ir būkite ramus, taip pat išverstas kaip „Štai šv. Kristupas ir eikite saugiai“). Yra žinoma, kad žmonės savo automobiliuose laiko miniatiūrines jo statulėles. Ispanų kalba jo medaliuose ir šventose kortelėse yra frazė Si en San Cristóbal confías, de accidente no morirás (Jei pasitikite šventu Kristoforu, nelaimingo atsitikimo metu nemirsite). Būdamas žinomas šventasis, Kristupas yra gerbiamas įvairių žmonių, įskaitant sportininkus, jūrininkus, keltininkus ir keliautojus. Jis laikomas vienu iš keturiolikos šventųjų pagalbininkų. Jis yra įvairių su kelionėmis susijusių dalykų globėjas ir saugo keliautojus nuo žaibo ir maro. Meniniai vaizdai Šventasis Kristupas saugo keliautojus nuo staigios mirties, jo atvaizdai buvo pastatyti priešais kelių bažnyčių pietines duris, todėl jas buvo galima lengvai pastebėti. Dauguma šių vaizdų rodo jį kaip stambų vyrą, nešiojantį vaiką ant peties ir lazdą vienoje rankoje. Anglijoje yra daugiau šventojo Kristoforo sienų paveikslų nei bet kuris kitas šventasis. Kai kurie jo vaizdai tiek Rytų, tiek Vakarų stačiatikių ikonografijose rodo jį su šuns galva. Šiuos vaizdus galima atsekti imperatoriaus Diokletiano laikais. Mūšio metu su gentimis, gyvenančiomis į vakarus nuo Egipto Kirėnikoje, vyras, vardu Reprebusas, Rebrebusas ar Reprobusas, buvo paimtas į nelaisvę. Sakoma, kad jis yra žmogaus milžinas, su šuns galva. Bizantijos Šventojo Kristupo, kaip šuns galvos žmogaus, atvaizdas atsirado dėl to, kad jie klaidingai skaitė lotynišką terminą „Cananeus“ (kanaanietis) kaip „canineus“ (šunys). 1609 metais Lordo Cholmeley vyrai Jorkšyre pastatė spektaklį „Šventasis Kristupas“. Dėl to grupė buvo patraukta baudžiamojon atsakomybėn Žvaigždžių rūmų teisme. Portugalų rašytojas José Maria de Eça de Queiró parašė romaną „Šventasis Kristupas“, kuris po mirties buvo išleistas 1912 m. 2003 m. Filme „Seabiscuit“ žokėjus Redas (Tobey Maguire) Marcela (Elizabeth Banks) dovanoja Šventojo Kristoforo pakabuką. ) likus kelioms valandoms iki to paties vardo žirgo finalinių lenktynių Santa Anitoje sėkmės.