Gimė:170
Mirė amžiuje: 78
Taip pat žinomas kaip:Himiko, Pimiko
Gimusi šalis: Japonija
Gimęs:Yamatai, Japonija
Garsus kaip:Japonijos karalienė
Imperatorės ir karalienės Japonijos moterys
Šeima:
vaikai:Iyo
Mirė:248
mirties vieta:Japonija
Skaitykite toliauRekomenduota jums
Jadwiga iš Lenkijos Hausa karalienė Amina Elžbieta iš Ru ... Kotryna G ...Kas buvo karalienė Himiko?
Karalienė Himiko, dar žinoma kaip Pimiko arba Pimiku, buvo senovės Japonijos Yamatai-koku regiono kunigė-karalienė, galbūt III a. Ji laikoma pirmąja Japonijos valdove arba pirmąja autoritetinga asmenybe, valdžiusia vietovę, kuri vėliau tapo salų tauta. Istorinėse kinų istorijose teigiama, kad Yoyoi žmonės pasirinko ją savo valdove ir dvasine vadove po karo, vykusio „Wa“, seniausio Japonijos vardo, genčių ir karalių metų. Tačiau prieštaringi kinų ir japonų pasakojimai apie jos tapatybę ir karalystės vietą pavertė juos mokslininkų diskusijų objektais. Pasak „Trijų karalysčių įrašų“, jos karalystė buvo šiaurinėje Kyushu dalyje, tačiau kiti istoriniai pasakojimai sako, kad ji buvo pagrindinėje Japonijos saloje Honšū. Edo laikotarpiu prasidėjusios diskusijos nesibaigė ir šiandien, pritraukiant keletą istorikų atlikti tyrimus šiuo klausimu. Yra dar viena hipotezė, teigianti, kad Himiko karaliavo 2 amžiaus pabaigoje ir 3 amžiaus pradžioje (189 m. Po Kr. - 248 m. Po Kr.). Nors įtakingiausi to laikotarpio Japonijos skaičiai visuomenei nežinomi dėl įrašų trūkumo, Japonijos švietimo ir mokslo ministerijos atlikta apklausa parodė, kad 99% Japonijos mokykloje besimokančių vaikų pripažino karalienę Himiko.
Vaizdo kreditas https://www.youtube.com/watch?v=v6rqvd0KByk (Istoriko amatas) Vaikystė ir ankstyvasis gyvenimas Remiantis istoriniais pasakojimais, Himiko gimė maždaug 170 m. Pr. Senovės Japonijos Yamatai-koku regione. Apie jos tėvų kilmę yra tik nedaug informacijos, tačiau japonų folkloras rodo, kad ji buvo legendinė imperatoriaus Suinino dukra, įkūrusi Ise didžiąją šventovę. Ji buvo pirmoji žinoma Japonijos valdovė, o jos karaliavimas truko daugiau nei 59 metus nuo 189 m. Iki 248 m. Skaitykite toliau Istorinės nuorodos Pirmasis karalienės Himiko paminėjimas rodomas klasikiniame kinų kalba tekste „Trijų karalysčių įrašai“, kurį Chen Shou parašė tarp 280 ir 297 m. CE. Japonijoje jis buvo žinomas kaip „Gishi Wajin Den“, kuris reiškia „Wei Records: Account“ Wajin '. Kinų įrašai skelbia, kad senovės Japonija, kurią anksčiau valdė imperatorius vyras, daugiau nei 70 metų susidūrė su sutrikimais ir chaosu. To atsibodę šalies žmonės savo valdovu ir karaliene pasirinko Himiko, kuris galiausiai užtikrino stabilumą ir taiką tarp kariaujančių genčių. Kinijos emisarai, atsiųsti į šiaurę Kyushu per 239–248 m., Rašė, kad Himiko buvo karalienė šamanė, valdžiusi daugiau nei šimtą skirtingų genčių. Ji siuntė pasiuntinius į Kiniją su pagarba, teigdama, kad ji yra salų tautos valdovė ir karalienė. Kinai palaikė ryšius su daugiau nei 30 jos režimo genčių ir vadino jas „Wa“, o tai reiškia „Mažieji žmonės“. „Trijų karalysčių įrašai“ rodo, kad Japonijos valdovė moteris praktikavo burtus ir vykdė magiškus ritualus. Pranešama, kad jos brolis kasdien vykdė vyriausybės valdymą ir tvarkė genčių konfederaciją, o ji liko griežtai saugomoje tvirtovėje. Senovinis tekstas rodo, kad Himiko liko nesusituokęs, nepaisant vyresnio amžiaus. Be to, ji priduria, kad jai vadovavo tūkstantis tarnačių moterų ir tik viena vyr. Šis vyras buvo jos atstovas spaudai, užtikrindamas, kad jai nereikėtų tiesiogiai su niekuo bendrauti. Jis taip pat tenkino jos poreikius, pavyzdžiui, atnešė jai maisto ir gėrimų. Ji gyveno tvirtovėje, labai saugoma ginkluoto personalo ir aukštų bokštų. Sakoma, kad ji retai išsiverždavo iš savo gyvenamosios vietos. Tekste minima, kad Kinijos imperatorius pripažino Himiko Wa karaliene ir valdove, išvardydamas jam siunčiamas dovanas. Jis pažymėjo, kad jos pasiuntiniai atvyko su šešiomis vergėmis moterimis ir keturiomis vyrais, dviem 20 pėdų ilgio audinio gabalais ir kad jos pasiūlymai buvo priimti ir įvertinti. Toliau skaitykite žemiau Siekdamas toliau plėtoti savo šalies diplomatinius santykius su Japonija, Kinijos imperatorius per Kinijos gubernatorių išsiuntė jai auksinį antspaudą, papuoštą purpurinėmis juostomis. Seniausiame korėjietiškame tekste „Samguk Sagi“ taip pat pripažįstama, kad yra moteris valdovė, žinoma kaip Himiko, kuri savo diplomatus pasiuntė susitikti su karaliumi Adalla 172 m. Gegužę. Archeologiniai atradimai Japonijoje atskleidė, kad Himiko galbūt apsirengė „kan stiliaus re-osode“. . Tai apranga, kurią sudaro chalatas pilnomis rankovėmis, drabužis siauromis rankovėmis iš ašiginu, šizuiro diržas su juostelėmis ir ilgas sijonas su deimantiniais raštais. Ji taip pat dėvėjo ramės drabužius ir sujungė juos su varčia, ant kurios buvo „Uroko“ piešinys, demonstruojančia jos socialinę padėtį. Jos plaukai buvo suformuoti bandelėje ant galvos ir papuošti paauksuota varine karūna. Taip pat buvo atrasta, kad ji pasipuošė paauksuotais karoliukais vėriniais, auskarais ir batais. Ankstyvuose japonų tekstuose, tokiuose kaip „Kojiki“ ir „Nihongi“, neminima dvasinės karalienės buvimas. Tačiau Nihongi nurodo kinų tekstus, kuriuose ji yra minima. Istorikai ir mokslininkai vertina tai, kad japonai laikėsi Kinijos tradicijų, pagal kurias religinei valdovei moteriai nebuvo vietos. Karalienės Himiko tapatybė Tikroji karalienės Himiko tapatybė yra nesibaigiančių ginčų ir teorijų tema, nes trūksta konkrečių įrodymų apie jos valdymą. Geografinis regionas, kurį valdė ji, taip pat liko diskusijų dalykas. Kai kurie mokslininkai mano, kad Himiko buvo Jomono laikotarpis. Šios hipotezės pagrindas yra tai, kad jos tiriamieji praktikavo deivės religiją, o jų palikuonys, sakoma, yra Ainų žmonės. Jomono laikotarpio teoriją daugelis atmetė, nes paskutiniai atrasti to laikmečio palaikai yra nuo 300 m. Pr. M. E., Kuris yra daug ankstesnis už Himiko karaliavimą pagal kinų tekstus. Manoma, kad Himiko karalystės visuomeninė struktūra buvo laisvai pagrįsta Jomon tradicijomis, kurios apėmė atsidavimą moteriškoms deivėms ir kaimams, kuriems būdinga socialinė-politinė aplinka, o hierarchijos viršūnėje buvo kunigė. Toliau skaitykite žemiau esančioje Japonijos legendoje sakoma, kad ji buvo imperatoriaus Suinino duktė Yamatohime-no-mikoto. Pranešama, kad jis padovanojo jai šventus veidrodžius, kurie simbolizavo saulės deivę. Teigiama, kad Himiko veidrodžius pastatė prie Ise Didžiosios šventovės, esančios šių dienų Mie prefektūroje, Japonijoje. Japonijos tautosaka teigia, kad Himiko buvo saulės deivė „Amaterasu“, kuri laikoma šintoizmo religijos pradininke. Himiko pažodžiui reiškia saulės kunigę. Japoniškame tekste „Nihon Shoki“ teigiama, kad ji buvo imperatorė Jingū Kogo, imperatoriaus Ōjino motina, tačiau istorikai šią teoriją atmetė. Mirtis Karalienės Himiko mirties priežastis nėra žinoma, tačiau manoma, kad ji mirė 248 m. Po mirties ji buvo įkalinta į kapą, kurio skersmuo buvo lygus „100 žingsnių“. Ten, kur ji buvo paguldyta, buvo pastatytas piliakalnis. Sakoma, kad po jos mirties tūkstantis jos pasekėjų pasiaukojo ir buvo palaidoti kartu su karaliene. Po jos mirties sostą užgrobė kitas valdovas, tačiau pavaldiniai atsisakė priimti jį savo karaliumi. Karalystėje kilo chaosas ir karas, daugelis jų buvo nužudyti. Galiausiai sostą užėmė 13 metų mergina Iyo, kuri taip pat buvo Himiko giminaitė. Himiko mirtis baigė Yayoi periodą (apie 300B.C.E-250C.E) ir pradėjo Kofuno laikotarpį (apie 250-538 m. E.). 2009 m. Japonijos archeologai pareiškė atradę Himiko kapą Hashihaka Kofune, Sakurai mieste, Nara mieste. Radijo relikvijų identifikavimui buvo naudojama radijo anglies analizė, atskleidžianti, kad ji priklausė 240–260 m. Tačiau Japonijos imperatoriškoji namų agentūra uždraudė kasinėjimus Hašihakoje, nes ji buvo paskirta kaip karališkoji laidojimo kamera.
