Gimė:1542 m
Mirė amžiuje: 81
Taip pat žinomas kaip:Harkhan Champavati, Jodhabai, Haarkha Bai, Heer Kunwari
Garsus kaip:Trečioji Akbaro žmona
Imperatorės ir karalienės Indijos moterys
Šeima:
Sutuoktinis / buvęs: Akbaras Tarabai Rani Padmini Rani Lakshmibai
Kas buvo Mariam-uz-Zamani?
Mariam-uz-Zamani yra viena patraukliausių asmenybių viduramžių Indijos istorijoje. Trečioji imperatoriaus Akbaro žmona, ji istorijoje buvo žinoma daugeliu vardų, tokių kaip Harka Bai, Jodha Bai, pastaroji pavardė rodo, kad ji gimė Jodhpur, tačiau daugelis istorikų taip pat teigia, kad ji iš tikrųjų gimė Gintaro regione Radžastano. Ją ištekino už Akbaro tėvas Raja Bihari Malas, kad užsitikrintų aljansą su mogulais, o tai daugiausia lėmė tai, kad Rajputo namai tuo metu buvo vienas kitam gerklėje, kad galėtų atsisėsti ant karališkojo gintaro sosto. Sprendimas ištekėti už Radžputo princesės su musulmonų valdovu sulaukė griežtos Indijos valdovų kritikos. Akbaro kurtizanės taip pat pasmerkė jį už tai, kad vedė santuoką su induistų princese, tačiau santuokos nebuvo sustabdyta, o imperatorius ją tęsė. Akbaras mylėjo Mariam iš visos širdies, ir ji greitai tapo jo mylimiausia žmona ir pirmoji, papuošusi karališkąjį namą su įpėdiniu Jahangiru. Ji buvo tvirtos valios ponia, kuri savo rūmuose įtvirtino induistų dievybės stabus, prieštaraudama taisyklėms. Ji prižiūrėjo prekybą su europiečiais ir kitomis Persijos įlankos šalimis. Mariam mirė 1623 m., O jos sūnus Jahangiras pastatė savo kapą Agroje, vadinamą Mariamo kapu.
Vaizdo kreditas https://learn.culturalindia.net/mariam-uz-zamani.html 
Vaizdo kreditas wikimedia.org 
Vaizdo kreditas https://learn.culturalindia.net/wp-content/uploads/2018/07/mariam-uz-zamani-2.jpg Ankstesnis Kitas Vaikystė ir ankstyvasis gyvenimas Remiantis istoriniais įrašais, Harka Bai gimė kaip vyriausioji Radžputo karališkosios Radžaj Bihari Mal dukra 1542 m. Spalio 1 d. Amer, dabartiniame Džaipūre. Ji gimė tarp kovų dėl valdžios tarp Rajputų, tuo metu, kai mogulai ištiesė savo imperijas į tolimus kraštus Indijos subkontinente. Ratanas Singhas, Biharo Mal sūnėnas, buvo Amerikos karalius, kai ji gimė, tačiau kažkodėl nuolatinės kovos pavertė Amerą sosto mūšio lauku, o Radžą Rataną Singhą nužudė jo brolis Askaranas. Tačiau bajorai neigė Askarano pretenzijas į sostą ir dėl to Bihari Malas buvo paverstas Amerikos karaliumi. Harka Bai mokymasis būti princese buvo pradėtas labai anksti. Tais laikais karališkosios moterys neturėjo privilegijos vesti mylimą žmogų; jie buvo tik terpė užmegzti politines ar verslo sąjungas, o vyrai galėjo ištekėti už tiek moterų, kiek norėjo. Harka Bai turėjo būti atiduotas Radžputo kunigaikščiui. Pagal Rajputso ritualus jie mokė savo dukteris kovos įgūdžių, taip pat auklėjo politiką, religiją, verslo reikalus ir kitus karališkumo aspektus. Kai magnato imperatorius Akbaras pasiūlė Rajputams pasiduoti ir tapti Mogulo imperijos dalimi, dauguma Rajputana valdovų nedelsiant atmetė jo pasiūlymą. Akbaras pasiūlė didelį atlygį tiems, kurie pasidavė, ir skelbė, kad tie, kurie neklaups, turėtų būti pasirengę susidurti su jo „rūstybe“. Gintaro karalystė jau buvo silpna nuo visų kovų dėl valdžios, o Raja Bihari Mal nežinojo jokio kito būdo išgelbėti savo karalystę. Jis pasiūlė Akbarui savo dukters ranką, ir Akbaras joje įžvelgė puikią progą sužavėti indus, ypač Rajputus, atkakliausius, tačiau drąsiausius indėnus, ir pakišti juos į laisvę. Skaitykite toliau Santuoka su Akbaru ir vėlesnis gyvenimas Akbaras vedė tik musulmones moteris, todėl prieš priimdamas santuoką su Harka Bai, jis iš pradžių buvo sutrikęs, nes dauguma jo karališkųjų kurtizanių priešinosi induistų princesės įvedimui į karaliaus teismą. Jie tikėjosi, kad Harka nusižudys, kaip ir daugelis kitų induistų princesių, kurios buvo priverstos vesti musulmonus, tačiau, nepaisant visų šansų, Harka Bai sutiko rungtynes, matydama savo šeimos interesus. Akbaras ją įvertino ir galiausiai sutiko ją vesti, prieštaraudamas radikalaus islamo šalininkų perspėjimams jo teisme. Santuoka įvyko 1562 metų pradžioje ir tuo metu Harka Bai žinojo, kad ištekėjusi už musulmonų valdovo ji taps atstumta savo bendruomenėje. Taigi ji įtikino Akbarą neversti jos atsiversti ir paprašė, kad ji savo rūmuose garbintų savo induistų dievybes. Iš pradžių Akbaras buvo skeptiškas, tačiau galiausiai sutiko su jos reikalavimais. Santuoka suteikė Harka Bai Mariam uz-Zamani titulą - labai garbingą garbę, suteiktą mogaus karalienėms. Akbaras taip pat sulaukė daugybės neigiamų reakcijų iš savo šeimos, sakydamas aljansui „taip“. Jo tetos ir pusbroliai „Agroje“, be kitų honorarų, nedalyvavo vestuvėse, o dar blogiau, kad Akbaras pradėjo ignoruoti kitas savo musulmonų žmonas, būtent Ruqaiah Begumą ir Salimą, kai Mariam augo ant jo. Visoje neapykantoje Akbaras sugebėjo išlaikyti santuoką su Harka Bai ir kai ji pagimdė pirmąjį Akbaro sūnų ir įpėdinį; ją priėmė tie patys žmonės, kurie ją niekino. 1569 m. Ji pagimdė Salimą Jahangirą, kuris vėliau taps imperatoriumi po Akbaro. Tačiau ji dar nebuvo sutikta atgal į gimtąjį miestą. Per visus metus, kai ji buvo ištekėjusi už Akbaro, ji aplankė Gintarą tik du ar tris kartus, ir ji kiekvieną kartą buvo įžeidinėjama ir liepta ten neateiti. Tai išgirdęs, Akbaras įsakė jai niekada daugiau nebesilankyti pas Gintarą. Nepaisant to, kad Akbaras pagerbė daugelį Harkos artimųjų užimdamas svarbias pareigas karaliaus teisme, visa Rajputana niekino Bihari Malą ir Harka Bai už tai, kad jie prieštaravo jų religijai. Dėl šio gydymo Harka Bai niekada neišdrįso aplankyti savo gimtojo miesto, tačiau viršvalandžiai, šilti santykiai su pusbroliu broliu Surajmalu arba Sujamaliu liko vienintelis jos ryšys su ankstesniu Rajputanos princesės gyvenimu. Tuo tarpu vėl karaliaus teisme prieštaravimai sparčiai augo dėl induistų dievybių buvimo princesės Harkos karališkuose rūmuose, kai kurie taip pat vadino Jodha Bai. Akbaras nepaisė nusikaltimų ir mėgavosi meilės santykiais su savo žmona. Santuoka buvo laiminga, ir Jodha iki mirties liko Akbaro žmonos mylimiausiais. Tačiau ji neturėjo jokio svarbaus vaidmens karališkame teisme. Valdant Jahangirui Nors Mariamas iš pradžių, kai Jahangiras tapo imperatoriumi, iš pradžių nebuvo per daug įsitraukęs į karališkojo administravimo reikalus, jos įgūdžiai leido jai užimti svarbų vaidmenį karališkojo teismo procese. Ji politiškai dalyvavo teisme, kol Nur Jahanas užėmė jos, kaip imperatorės, vietą. Harka Bai pasiekė retą privilegiją išleisti karališkąjį ordiną arba „Farman“, taip pat prižiūrėjo kelių mečečių, sodų ir šulinių statybą visoje šalyje. Ji buvo žinoma dėl savo tvirtos galvos ir valios jėgos nepriekaištingu protu. Kai Akbaras mirė 1605 m., Harka Bai pradėjo padėti sūnui Jahangirui visais svarbiais teismo klausimais. Ji tvarkė laivo „Moguls“ prekybą, kuri leido musulmonams aplankyti šventąjį Mekos miestą, o prieskonių prekyba kartu su europiečiais taip pat buvo jos valdžia. Savo verslo blizgesiu ji labai prisidėjo prie karaliaus dvaro turtų, sudarydama pelningus verslo sandorius su europiečiais prekiaudama šilku ir prieskoniais. 1613 m., Kai Portugalijos piratai užgrobė jos laivą „Rahimi“, karaliaus teisme ji susidūrė su skaudžiu pasipiktinimu. Jos sūnus imperatorius Jahangiras atėjo jai į pagalbą ir liepė paimti Damaną, portugalai valdė mažą salą. Šis konkretus įvykis didžiąja dalimi buvo į turtą nukreiptas poelgis, kuris vėliau taps labai svarbia Indijos kolonizavimo priežastimi, taip pat galima sakyti, kad Jahangiras buvo paskutinis didysis Mogulo imperatorius, ir tai daugiausia lėmė jo taryba. gautas iš motinos, po to Mogulių dinastijai ir apskritai indėnams viskas nusileido žemyn. Mirtis Jos mirties priežastis vis dar nežinoma, tačiau daugumoje istorinių pasakojimų teigiama, kad tai buvo taiki mirtis dėl natūralių priežasčių. Ji mirė 1623 m., O prieš mirtį paprašė, kad jos kapas būtų pastatytas šalia jos vyro, Akbaro. Jos kapas yra Jyoti Nagar mieste, už kilometro nuo Akbaro kapo. Jos sūnus labai liūdėjo dėl jos mirties ir įsakė pastatyti jos vardu mečetę, kuri šiuo metu yra Lahore, Pakistane, pavadinimu „Mariam Zamani Begum Sahiba mečetė“. Palikimas Mariam uz-Zamani buvo stipri moteris, susidūrusi su didžiule savo tautos neapykanta ir vardų pašaukimu, tačiau vėliau ji stipriai palaikė savo vyrą ir sūnų. Po mirties ji tapo daugelio pasakų ir eilėraščių tema ir yra tokia. Tačiau jos vardas visada kėlė painiavą, nes oficialiose Akbaro ir Jahangiro biografijose ji minima kaip Mariam uz-Zamani ir Harka Bai, o kai kurie XVII ir XVIII amžiaus poetai ją mini Jodha Bai. Indijos filme „Mughal-e-Azam“ ji dažnai buvo minima kaip Jodha Bai kartu su 2008 m. Filmu „Jodha Akbar“. Painiava dėl jos vardo sukėlė daugybę antakių tarp Rajputų, kurie taip pat teigė, kad filme pavaizduoti daugybė kitų faktų, išskyrus pavadinimą.
